وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,
ورد في الإتحافات السنية بالأحاديث القدسية - (ج 1 / ص 44)
"إنَّ عبدي المؤمن بمنزلة كل خير، يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه"
يعني: أنَّ العبدَ المؤمن يحمد الله سبحانه وتعالى في كل حال، في السراء، والضراء، فهو بمنزلة الخير، لا يأتي إلا بنفع، وفائدة، ومع هذا فإن الله جل ذكره ينزع نفس عبده من بين جنبيه؛ أي: يقبض روحه إليه إذا حان أجله، وهو صار لأمر ربه، مستسلم لقضائه؛ وهذا مثل للعبد الحقيقي، فإنه لا يرى من مولاه إلا كل خير، ولا يفتر عن عبادته في كل حال؛ لأن حق المولى لا يقدَّر بزمن، ولا عمل، لاسيما أن الله جل ذكره هو الذي أوجد عبده من العدم، وألبسه حلة {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} [التين: 4] وأسبغ نعمة ظاهرةً وباطنةً. اللهم وفقنا لطاعتك!
الذي فهمته من الشارح - رحمه الله - أن العبد الخيّر الصالح يحمد الله في كل حين, حتى وهو ينزع نفسه (ساعة الاحتضار) يصبر ويحتسب ويحمد الله على ما يلاقي من شدة وألم مستحضرًا أجر الصبر.. والله - تعالى - أعلم.
ورد في الإتحافات السنية بالأحاديث القدسية - (ج 1 / ص 44)
"إنَّ عبدي المؤمن بمنزلة كل خير، يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه"
يعني: أنَّ العبدَ المؤمن يحمد الله سبحانه وتعالى في كل حال، في السراء، والضراء، فهو بمنزلة الخير، لا يأتي إلا بنفع، وفائدة، ومع هذا فإن الله جل ذكره ينزع نفس عبده من بين جنبيه؛ أي: يقبض روحه إليه إذا حان أجله، وهو صار لأمر ربه، مستسلم لقضائه؛ وهذا مثل للعبد الحقيقي، فإنه لا يرى من مولاه إلا كل خير، ولا يفتر عن عبادته في كل حال؛ لأن حق المولى لا يقدَّر بزمن، ولا عمل، لاسيما أن الله جل ذكره هو الذي أوجد عبده من العدم، وألبسه حلة {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} [التين: 4] وأسبغ نعمة ظاهرةً وباطنةً. اللهم وفقنا لطاعتك!
الذي فهمته من الشارح - رحمه الله - أن العبد الخيّر الصالح يحمد الله في كل حين, حتى وهو ينزع نفسه (ساعة الاحتضار) يصبر ويحتسب ويحمد الله على ما يلاقي من شدة وألم مستحضرًا أجر الصبر.. والله - تعالى - أعلم.
إرسال تعليق
EmoticonClick to see the code!
To insert emoticon you must added at least one space before the code.